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划竹筏

客岁到访福建。在福州机场，当先映入眼帘的是一大盆蝴蝶兰。蝴蝶兰当然下垂，酿成一颗心的形状，让东谈主一下子就感到亲近。

此行先到武夷山。在武夷，乘竹排曲折而下九曲溪。那天原来相比燥热，还有少许小雨，正巧一上竹排，雨就收了，云开雨霁。

溪水融会，两岸高山高山，令东谈主心旷神怡，然则撑竹排却并不松驰。要用竹竿点到礁石上，再使劲荡开去，免得竹排搁浅。溪水时有落差，要两个艄公一前一后，默契相助。他们需要很好的手段和力量，上岗前需要培训。有旅客拿着竹竿，摆姿势拍照，艄公就开打趣说：看，这是无照驾驶。

撑竹排的经过中，有旅客不提神掉落矿泉水瓶草榴电影，艄公赶忙捞起来，说不可污辱环境。他爱九曲溪，爱闾阎山川，因为他等于这好意思好山川的主东谈主。

恰是这种对家乡的横暴心理，使得福建东谈主走出去之后又走转头。

设立在福州的严复，应该算走出去又走转头的典型。他从福建船政学堂一期毕业，是英国皇家舟师学院首批中国留学生，在北洋水师学堂任教20年，翻译《天演论》等西学名著，并始创“信达雅”的翻译准则。《天演论》残忍适者生存、适者生涯的理念，如惊雷一般震醒了东方睡狮。

福建船政学堂的创办者沈葆桢也设立于福州，被尊为船政之父。1874年，沈葆桢动作船政大臣，率船舰保卫台湾。他招揽“理谕、布防、弛禁”等挨次保台，迫使日军于1874年12月一起退出台湾。同庚，沈葆桢奏请朝廷公开操心保卫台湾的明朝名将郑奏效，兴修延平郡王祠，并纳入国度祭典。中国船政文化博物馆展出的沈葆桢为延平郡王祠题写的碑文，底蕴深厚，书道枕戈坐甲，一片敦厚，但又藏效劳量。

福建船政学堂是中国第一所近代舟师学校，亦然中国近代帆海教师和舟师教师的发祥地。它培养的东谈主才开枝散叶，花落各家，投入北洋水师、南洋水师、广东水师，号称“无闽不成军”。

近当代好多福建华裔走出去又走转头，建造家园。例子不堪陈设。

也恰是对故土的青睐，使福建东谈主爱拼才会赢。今天的福建更是知道出好多高技术企业，宁德期间是其中翘楚。设立于宁德的曾毓群在2011年创立宁德期间，如今旗下的新动力家具走向寰球，以其前瞻目光和转变想维创造了生意行状，同期也为寰球的环境保护作出了孝敬。

福建出海留洋的东谈主多，然则传统文化并莫得丢，而且赢得很好的保护。这里领有武夷山、福建土楼、饱读浪屿等寰球遗产。咱们来到漳州市南靖县的云水谣古镇，这里古榕树参天，溪水反照出蓝天考究动的白云，宛如一曲云水的歌谣呢。福州华林寺、林则徐故园等遗迹也齐有年青东谈主打卡。

不管走出去，仍是走转头，只有文化的根还在，活力就在。

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